Assunção

Assunção: o Arrebatamento de Maria

A Assunção de Nossa Senhora foi transmitida pela tradição escrita e oral da Igreja. Ela não se encontra explicitamente na Sagrada Escritura, mas está implícita.
Os protestantes acreditam que a Mãe de Deus, apesar de ter sido o Tabernáculo vivo da divindade, devia conhecer a podridão do túmulo, a voracidade dos vermos, o esquecimento da morte, o aniquilamento de sua pessoa.
Vamos analisar o fato histórico, segundo é contato pelos primeiros cristãos e transmitido pelos séculos de forma inconteste.
Na ocasião de Pentecostes, Maria Santíssima tinha mais ou menos 47 anos de idade. Depois desse fato, permaneceu Ela ainda 25 anos na terra, para educar e formar, por assim dizer, a Igreja nascente, como outrora ela educara, protegera, e dirigira a infância do Filho de Deus.
Ela terminou sua "carreira mortal" na idade de 72 anos, conforme a opinião mais comum.
A morte de Nossa Senhor foi suave, chamada de "dormição".
Quis Nosso Senhor dar esta suprema consolação à sua Mãe Santíssima e aos seus apóstolos e discípulos que assistiram a "dormição" de Nossa Senhora, entre os quais se sobressai S. Dionísio Aeropagita, discípulo de s. Paulo e primeiro Bispo de Paris, o qual nos conservou a narração desse fato.
Diversos Santos Padres da Igreja contam que os Apóstolos foram milagrosamente levados para Jerusalém na noite que precedera o desenlace da Bem-aventurada Virgem Maria.
S. João Damasceno, um dos mais ilustres doutores da Igreja Oriental, refere que os fiéis de Jerusalém, ao terem notícia do falecimento de sua Mãe querida, como a chamavam, vieram em multidão prestar-lhe as últimas homenagens e que logo se multiplicaram os milagres em redor da relíquia sagrada de seu corpo.
Três dias depois chegou o Apóstolo S. Tomé, que a Providência divina parecia ter afastado, para melhor manifestar a glória de Nossa Senhora, como dele já se servira para manifestar o fato da ressurreição de Nosso Senhor.
S. Tomé pediu para ver o corpo de Nossa Senhora.
Quando retiraram a pedra, o corpo já não mais se encontrava.
Do túmulo se exalava um perfume de suavidade celestial!
Como o seu Filho e pela virtude de seu Filho, a Virgem Santa ressuscitara ao terceiro dia. Os anjos retiraram o seu corpo imaculado e o transportaram ao céu, onde ele goza de uma glória inefável.
Nada é mais autêntico do que estas antigas tradições da Igreja sobre o mistério da Assunção da Mãe de Deus, encontradas nos escritos dos Santos Padres e Doutores da Igreja, dos primeiros séculos, e relatadas no Concílio geral de Calcedônia, em 451.
Como Nossa Senhora era isenta do 'pecado original', ela estava imune à sentença de morte (conseqüência da expulsão do paraíso terrestre). Todavia, por não ter acesso à "árvore da vida" (que ficava no paraíso terrestre), Maria Santíssima teria que passar por uma "morte suave" ou uma "dormição".
Por um privilégio especial de Deus, acredita-se que Nossa Senhora não precisaria morrer se assim o desejasse, ainda que não tivesse acesso à "árvore da vida".
Tudo isso, é claro, ainda poderá ser melhor explicado com o tempo, quando a Igreja for explicitando certos mistérios relativos à Santíssima Virgem Maria que até hoje permanecem.
Muito pouco ainda descobrimos sobre a grandeza de Nossa Senhora, como bem disse S. Luiz Maria G. de Montfort em seu livro "Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem".
É certo que Nossa Senhora escolheu passar pela morte, mesmo não tendo necessidade.
Quais foram, então, as razões da escolha da morte por Nossa Senhora?
Pode-se levantar várias hipóteses. O Pe. Júlio Maria (da década de 40) assinala quatro:
1) Para refutar, de antemão, a heresia dos que mais tarde pretenderiam que Maria Santíssima não tivesse sido uma simples criatura como nós, mas pertencesse à natureza angélica.
2) Para em tudo se assemelhar ao seu divino Filho.
3) Para não perder os merecimentos de aceitação resignada da morte.
4) Para nos servir de modelo e ensinar a bem morrer.
Podemos, pois, resumir esta doutrina dizendo que Deus criou o homem mortal. Deus deu a Maria Santíssima não o direito (por não ter acesso à "Árvore da vida"), mas o privilégio, de ser imortal. Ela preferiu ser semelhante ao seu Filho, escolhendo voluntariamente a morte, e não a padecendo como castigo do pecado original que nunca tivera.
Analisemos, agora, a Ressurreição de Maria Santíssima.
Os Apóstolos, ao abrirem o túmulo da Mãe de Deus para satisfazer a piedade de São Tomé e ao desejo deles todos, não encontrando mais ali o corpo de Nossa Senhora, deduziram e perceberam que Ela havia ressuscitado!
Não era preciso ver à ressurreição para crer no fato, era uma dedução lógica decorrente das circunstâncias celestiais de sua morte, de sua santidade, da dignidade de Mãe de Deus, da sua Imaculada Conceição, da sua união com o Redentor, tudo isso constituía uma prova irrefutável da Assunção de Nossa Senhora.
A Assunção difere da ascensão de Nosso Senhor no fato de que, no segundo caso, Nosso Senhor subiu por seu próprio poder, enquanto sua Mãe foi assunta ao Céu pelo poder de Deus.
Ora, há vários argumentos racionais em favor da Assunção de Nossa Senhora. Primeiramente, havendo entrado de modo sobrenatural nesta vida, seria normal que saísse de forma sobrenatural, esse é um princípio de harmonia nos atos de Deus. Se Deus a quis privilegiar com a Imaculada Conceição, tanto mais normal seria completar o ato na morte gloriosa.
Depois, a morte, como diz o ditado latino: "Talis vita, finis ita", é um eco da vida. Se Deus guardou vários santos da podridão do túmulo, tornando os seus corpos incorruptos, muito mais deveria ter feito pelo corpo que o guardou durante nove meses, pela pele que o revestiu em sua natureza humana, etc.
Nosso Senhor tomou a humanidade do corpo de sua Mãe. Sua carne era a carne de sua Mãe, seu sangue era o sangue de sua Mãe, etc. Como permitir que sua carne, presente na carne de sua santíssima Mãe, fosse corrompida pelos vermes e tragada pela terra? Ele que nasceu das entranhas amorosíssimas de Maria Santíssima permitiria que essas mesmas entranhas sofressem a podridão do túmulo e o esquecimento da morte? Seria tentar contra o amor filial mais perfeito que a terra já conheceu. Seria romper com o quarto mandamento da Lei de Deus, que estabelece "Honrar Pai e Mãe".
Qual filho, podendo, não preservaria sua Mãe da morte?
A dignidade de Filho de Deus feito homem exigia que não deixasse no túmulo Aquela de quem recebera o seu Corpo sagrado. Nosso Senhor Jesus Cristo, por assim dizer, preservando o corpo de Maria Santíssima, preservava a sua própria carne.
Ainda podemos levantar o argumento da relação imediata da paixão do Filho de Deus e da compaixão da Mãe de Deus, promulgada, de modo enérgico, no Evangelho, pela profecia de S. Simeão falando à própria Mãe: "Eis que este menino está posto para a ressurreição de muitos em Israel, e para ser alvo de contradição. E uma espada transpassará a tua alma" (Luc. 2, 34, 45).
Esta tradução em vernáculo (português, no caso) é larga. O texto latin"Ó$+çèI²æ²ÔÙ n7êàá]¯1óFÔ%]ÚÝ“Üªá2D$äÁâ¤AÜþâ·E$¿TÖýÜiK¤R×ðrË ý÷jqS’³áÂðý”¼=×ÉE%a}×XhàpÅ&ÄFw^Gáæ+èv´sü½®òÕÏu@jXdZ²¸Ì²n£MiNõ½…NÕmÐE¦ãí¿9îù{v¼ºækO©D°þói-ÃTx´ú_‹ðú¹FäÛ¸JMCíÓí2[ó#'¶p ð‹æÈ¬[ÉaôZ6eH£üÁ©UD§Y,tRâ.Í—/Õ4kÚðÃ¨œB^ð#—Š0´SF¥œç‰…õ¡"0š$åqâ±ý^ÓWIô¢sá¬?…°ÉÝƒõü{-À…Â0wšàtP)æÚ§a‡ÇÝ¼’dø<÷O…}šyv¬¦ý¬íôÞYKyYs_Ñ` D¯?ýATÜ}Ô9¥Ô]lH~aiy{ýt}^ŽÒ@…¯•ºWºs›Øšºapw©“Ë¨Tš$ì+Ó@y©xmÕ’oÇ<ƒŸ(ÅÆ'Ú\lEëÂ›N+‘ÀÏÚèêãµi5ÝÿœO ƒï*ßzvñ(ó®®"ûìÍfÒ”º|5ÖYMÉ-ütï~:*2†|2ÕVC6´þ0ðjÊ$ðgƒÜé_~ƒÈ³øÕPëõ*N#y íËÜGƒôÆ[Œ—Þb÷ŒêØ*Î*uJØ©0o1Wž/Q 9ÈÛx‚…K óåQÞ÷ýâŒÝxÊfØ&Š\Ô,áÞ˜]‰µtw´c¢c]p.»£'£\(ÁTf½¥ {G¿¡U—ýíÝPãø:w8Ä£YS•âª]'vaÎ»ìÛƒR£?˜Ÿ8½¶ÚP'KB¬a7«‚0™;´SlÂ§´}?ðv‡U¹J.Å»^!ÛÎ.8öBÇf¦1”c€j3Ï·K4Q«Èi/1_ã•Kê$ÌR¦Ž ÛÎ•¯×¾Ÿ]‘._˜D nšïð„QJæG|ñüÅ´J™Â/»lÏtíø¸“§ÞÈÁxõQ×÷=ú§jÌÒ²>çÑíjg«¾„³¿]¹i|%_¾ÒFTñŠ\Ù^Ög¦wØjÍã„éŠÌµÃYú}¡‡¿í„ËqÕâWBÒ¦zH™6¡Ý‡ËâÜT8ø Îµˆåe„x™è…+a÷iš¢yŠlIP‘Z/ævD†üH[D.N«¾rJ ðï§Zl ñCÝÿ59; ½€ ùY9óUeòº¾ºzKÝ=Y†é1í|nLÊÙ¥ Ø»W‹«™âÔÚ@ ž=R®n½/³C37¦E\“TÕ:6Ÿ’eÙ¾pœÑühî¯ÙºRÌÊ»‘#Ö×GØ¬Ÿ‚H°Kp•“=í¿q$Â;XHØ 8K‰ò5ªNøå‘AøñEÐN¸µeaS%k,ëÆÈ}Ì¯!²òÁdù)Œ‚À|HIÄó{ž¨BõÜš D¿ÙH¸a¼áÂŸ_-ÕÐµ?ùsª‹°}\š„ŽP Ï°Ëù~b8}L›aHôæ •2†Ì–?R¬#äRs’]Ã®Ï“DˆAÄø¢öëJSÉÛÂ½×l ðq»Ëú€Z¢¼cÅ«D¢ >Ñâ¥@¾"QøBÂÐ®ù¾…Ðû WÕ™Ñ”ax¾Ð²ŸžÏêÑ`ìäx|9µFzt¿ð±xQB+FËÅÙ¢Öªþß?yy¶r “@áÕ*°þÿ‡òW'gdüßD]¦@ô¯Åé95< !‡ž½ï7Xäk•{1¾6_ˆÐkT³Ë¨Ò‰]FÚ3á´TÐ¹v …ñ7õØ?õÜ£%À€“ÛEªìÝDÚôÃæÓµyÓ¨"€ÿê4T*Ó@ªúñ’h?ÐëŒ†#yÑoÐõ6—ñ)!ÚI¤Ùrôº³t¦$Fwþ›ä…¯X±¹ j†¦>¡ˆ”SÕ0¸ÖOßìcš¸˜íÐ+»‡¦Î¼N‰.e$ô¥Qª|ß†g–¹ lI„(>OË/@Ä4Ì9ágÝiûÆáDo¦øž³ë[ç%~“€³—Ìèã=›¨÷oÙY]÷5)·ûj8ë2l_:C~¶¸Ì&ÜYž»9É –uCé7ŽÂÒüCöÞy›ä?¾ÕŸ'n~Q †¹Åíèk –«œöÄ¤ÈüP÷æ¡Æz ú=Ç§°é‘‘ º;Ñ^Œ^%f5·ÄÓðæ‡>ÎM6t©Cµ[÷B2Ñ÷hHJJv,æ¯ÕÖ`4ÑéËÊ¦ò¢l‘6¿îvr×Ä^æÀÄ‘•cžÍhQ.~fmº Œˆå®Ÿx¢"’• äþŠï.x8×m¥òþ¦rlb³ì‰¬ÌP³µ+î®2§áë~é«U‹µH/ˆwšüÂ™)AÀ†ž4[Æ:b¬+C“UTº3>þÕëÀ§-ˆW`u›>(Ð¤n‰‹±&{ågeVzäG¼Ð–ú°/FQÜòû¹T.eÄäªýsÜÅÆÓ wüó ônðN’Ìì8OÖ›èœÉÖ›'ï`Y}Í}&z[þ¯×Iøbÿg¬Ãâ¿¥R:‡Æõªî’¶TÑOpÑ¥HˆtïV¶]E…ä]–81UmÕÒëóñ›s}ýómbÏ£ <ø…¸}˜j³É½0Ú3Åº*Ö3?g\ùdK ¿ZAÆ™¦åÿÑXÉyJƒ:ÕT>pŒ´dàõÆ&„ƒYeÚIR<ã ŒAD•êåá4/-ç‰§2šPÎIœÊ»}è<ÁŽ#4OR$ã $¾± @ísFŠÀøÃï -»we [°@*@Æø×7²Åcë¤†é:CžãK!ÃëwD ÿH´^óQRUÖí=5OJÿ„tÉ5¾ðÙ7¦ùÌ¹}/4[ì/Ëô&sßéV,‡ˆD¢íUr¢5zÍeµEDupîÖZuÙª.ûZGó§4=/3¿ã”×ñZxÀ:ï±$!¦ûG¢…ü0¢ˆêÁ<VÀÝthLŽ=iA''ÞüpÊá×’ŠQK}ïÔDÃÐ‡ªÒÇÀJ”î"[_qÏ ÌÛÒÐBÄ™¯áÙÝÌftqZ×`&‚Ù›”ºÄûÉååßãê’SÒ©#×ì>õOÚþ{pÂ)öi¶¿qÄ›~N•I˜–bRqœ!¬Ó°<¤lþà˜°°Ðù¤`ÙR‹V%¼¬êNL½æûÕO£ƒ¼*žö×;¿Í»@!“8BJ%™]3~¬P]eß]#JBªZ ¸IþV“Ýó6 —Ä~SºqÅDMhZmIOY†Ó91_ws5åÃðÊGi‚ý2æ¡·yæéÜ$B#C'L?èïX?}¼‰j¾*yþ(%4ƒÊ¸bBXÿáÖhÃzÖÁK§š×q®”‡×Þrÿ¦ªQ07Ð†d„Ô